一个女人想要出家为尼需要什么条件，去哪里能收？:出家当尼姑需要什么条件

谢邀！一个女人想要出家为你需要什么条件？去哪里能收？

这个问题最好咨询一下宗教管理部门。他们的答复很有权威性。既然有出家的心理必然是一个居士，长期在庙里发心，应该知道出家的具备条件和手续。一个女人想要出家。说明还没有决定出家。心里还有挂碍，还有很多矛盾。甚至心结没有完全打开。对红尘滚滚还有牵挂。想出家只是起心动念。没有做决定的果断措施。想出家为尼不是一件很容易的事情。即使现在已经出家了的在庙里的二僧们，也不像人们想象的那样世外桃源。似乎有的感觉到庙里一切都能解脱了。没有什么烦恼了。诸不知，庙里也是一个小社会。社会当中能发生的事情在庙里小天地当中也会发生。不要认为出家人的思想境界修行的程度都非常高。现在的寺庙都商业化了。金钱化了。有的寺庙烧一炷香。成本价不到20元。可以卖到999元。做一次佛事也得几千元。谁给僧人供养多了，谁就是大居士，供养少了或者是不供养。根本就不理睬你。社会上有势利眼。寺庙当中有势力和尚。有的寺院僧人之间动刀动枪打的乱七八糟的。因此说，真正有信仰的人。在家里修行一样精进。在庙里修行都静不下心来。都被世俗的一些琐事所干扰。有的寺庙上殿念念经就是走形式。遁入山门。出家为僧。都是逃避现实的一种行为。都是对个人不负责任。对家庭不负责任。对社会不负责任。都是一种自私的表现。单纯的为了自己成佛成圣。有的大学生或者研究生抛弃了父母寒心供养的辛苦。也走入了佛门。这种自私自利的行为。佛祖在世也不能赞成他们这种丧尽良心的行为。欠父母的养育之债。欠父母供养上大学的债。自己出家去成佛了。这种欠债心里能安吗？扪心自问能好受吗？因此说，每一个人都可以出家。但是，必须把世俗上的种种情况安排明白。否则，换上了衣服形式上出家了。而内心却永远出不了家。因为内心的债务永远还不清。三世轮回，因果报应这个业，永远也了不了。想出家的人。冷静的考虑好了。慎重再慎重地再做决策。

去五台山出家做尼姑有什么要求？:出家当尼姑需要什么条件

这个资料或许对你的疑问有帮助当尼姑的条件1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。

2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）

3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）

4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）

5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）

6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）

7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。

8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）

9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）

10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）

出家条件：

1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。

2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。

3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。

4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。

5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。

6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，

7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。

8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。

另外如果读道教学院的话对年龄和学历都另有要求 。