商丘1997年撤地设市之后，设立了梁园区，睢阳区两个市辖区。梁园区管辖区域为原县级商丘市，及从原商丘县划出的张阁、平台、周集，刘口，双八，李口，谢集，王楼，孙福集等九个乡镇。睢阳区管辖区域为原商丘县剩余的乡镇，并以文化路为界南为睢阳区北为梁园区。后来由于成立了城乡一体化示范区，又把梁园区的中州，平安，平台办事处，张阁镇，周集乡，及虞城县的贾寨镇，芒种桥四个村委会划出作为示范区管辖区域。
黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜都怎么念？:睢阳怎么读
1、黄帝，读音：huáng dì
2、颛顼，读音：zhuān xū
3、帝喾，读音：dì kù
4、唐尧，读音：táng yáo
5、虞舜，读音：yú shùn
资料扩展：
1、黄帝：
古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。
居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、创医学等。
2、颛顼：
中国上古部落联盟首领，"五帝"之一，姬姓，名乾荒；是黄帝之孙，昌意之子 ；中华人文始祖之一。颛顼因佐少昊有功，被封于高阳(今河南开封市杞县高阳镇)。少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位 ，颛顼打败共工，继少昊主政 ，号"高阳氏"。
颛顼去世后，由黄帝曾孙、玄嚣(少昊)之孙、蟜极之子帝喾继位。在流传下来的神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。《史记·五帝本纪》记载颛顼："静渊以有谋，疏通而知事"。
3、帝喾：
高辛氏，姬姓，名俊，华夏族。生于高辛(今河南省商丘市睢阳区高辛镇)，故号高辛氏 ，黄帝曾孙，上古时期部落联盟首领，五帝之一，是《山海经》里天帝帝俊的原型。
传说帝喾因为母亲踏巨人足迹而生。帝喾少小聪明好学，德行高尚，聪明能干，十二三岁便有盛名，十五岁时，被堂叔父帝颛顼选为助手 ，因有功被封于辛。
4、唐尧：
唐尧是汉族传说中的上古时期部落联盟首领。因其杰出，被后世尊为"帝"，列入"五帝"。为帝喾次妃陈锋氏女庆都所生，伊祁姓，名放勋，号陶唐，谥曰尧，因曾为陶唐氏首领，故史称唐尧。
这位德化广大的尧深受人们的爱戴。传说他曾设官掌管天地时令，观测天象，制定历法，敬授民时，谘询四岳，用鲧治水，征伐苗民，推行公平的刑法。
5、虞舜：
舜，有虞氏，名重华，史称虞舜。传说中的上古帝王名，父系氏族社会后期部落联盟领袖。五帝之一的虞舜有生于姚地（今河南濮阳），其后子孙便以姚为氏，称为姚氏。
唐诗《别董大》怎么读？:睢阳怎么读
《别董大》这首诗脍炙人口，从小我们就读过。既然题主提出《别董大》这首诗怎么读?必定思考更深了一层，因此产生些困惑。
按照诗的格律，今天读起来确实有一些不符之处。
一、先看一下这两首诗《别董大二首》:高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。
二、两首诗的格律⊙●〇〇◎●〇韵 ， ◎〇⊙●●〇〇韵 ◎〇⊙●⊙〇●句 ，⊙●〇〇◎●〇韵 两首格式相同，仄起平收，首句押韵。
三、今天读起来的问题1.第一首第四句 识
天下谁人不识君 ?识读作二声（时），这里按照格律应该仄声。
⊙●〇〇◎●〇韵
2.第二首第一句 翮
六翮飘飖私自怜翮，应该是仄，现在读作二声（何），平。
3. 第二首第二句 十
一离京洛十馀年◎〇⊙●●〇〇 十应该是仄，现在读作二声（时）平。
4.第二首第三句 足
丈夫贫践应未足……
这一句应该是: ◎〇⊙●⊙〇●，最后一个字应该是仄收尾。
但是足是二声。
四、今古韵变化与入派三声1.今古不同
古代四声是平、上、去、入，今天普通话四声是一、二、三、四。
以上说的四个字在古代都是入声，都在《平水韵》的入声韵部里。
入声都是仄声，因此是合乎格律的。
2.入派三声
古代的平声现在分到了一声和二声，上（读赏）、去为三、四声。
北方现在几乎没有入声了，因为入声已经分别派入了其他三声（平上去）。
上面说的四个字:识、十、翮、足，和第一句“白”，在古代是入声，今被派入了二声。
“一”也是入声，派入了一声。
派入三声的入声:北、雪。
派入四声的入声字:莫、不、洛、六、日。
五、今天的影响1.派入三四声，依旧是仄声，这对作诗影响不大，除非押入声韵时麻烦一些。
2.派入平声的就麻烦了，这需要作好诗后认真检查，不过现在有很多软件，是能分出平仄的，节省了很多时间。
3.多读古人的作品，常用字基本就记住了。
六、发音的问题北方人发不出入声 ，朗诵时可以发短促的去声。
好多南方方言还是有入声的，可以跟他们学一下。
当然，一般还是按照普通话读，特别是考试的学生，一定按照课本的注音来。
如果考不上大学，当一个诗人可买不起房开不起车。
一家之言，未免错误与疏漏，请各位不吝指正。
@老街味道
2018-3-9
补充:
疏忽了一处:丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。 出句是拗体，“未”应该平结果是仄，下句“无”救拗。
这一句和“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”一样
谢谢@岁华105196666的提醒。
特地补充。
关于拗体，可以看看《老街诗词闲话11-格律诗怎么救拗？》
商丘的起源历史,为什么叫商丘？:睢阳怎么读
自从甲骨文出土，殷墟发掘成功，古代文献记载的许多商代史事得以印证。商人好田猎尚武功，重农业尚饮酒，重鬼神尚占卜，开创了独具特色而又丰富绚烂的青铜文明。在文献记载中这一时代有时称为“商”，有时称为“殷”，又或称为“殷商”，它们之间有何区别，今天我们应当如何理解这些名号，如何称谓这一王朝？商丘与商国号之间又有着怎样的联系，为什么商丘被称为“殷商之源”呢？
商王朝称“商”或称“殷”，都来自地名。商汤建国之初以先王所封之地“商”作为国号。盘庚迁殷后，改称殷，或称殷商。这一说法出自汉唐著名经学家，影响十分深远，也是流传最为广泛的一种观点。我们可以简单地归结为“迁都改号”说。
商人始终以“商”自称，“殷”是周人对商的称谓，是他称。这种观点出自近现代知名史学家，有出土文献为证，在学界有着较深的影响。
“商”名号本于地名，“商”是商人祖先始封之地。《史记》记载“契封于商”，然而契所封之“商”在何处，则由于记载不详而存有分歧。《史记》三家注中便引述了郑玄、皇甫谧、宋忠、李泰等各家的观点，郑玄以为在太华之阳（今陕西商洛），宋忠以为相土就契封于商，即《左传》中阏伯所居之商丘，在宋地（今河南商丘），《水经注》中又提阏伯之商丘在故卫地（今河南濮阳），诸说歧义迭出，相互龃龉。
王国维在《说商》一文中，明确提出“商”在商丘。
殷墟甲骨文中，商人始终以“商”自称，未为称为“殷”者，且目前发现两例被释为“殷”的文字，皆与商名号或地名无关。因此，现代学界普遍认为商代始终自称“商”，并未因迁都而改称“殷”，“殷”是周人对商的称呼，是他称。但周人为什么称“商”为“殷”，“殷”与“商”有何不同，学界还存有争议。
综合来看，“商”这一称号与商人始封之地以及商人图腾有着密切关系，有神化商王朝政权的意义。在商代，商人始终都自称“商”，“殷”是他称。在西周以后的文献中，殷（衣）、商混用，均可表示商。周人称“殷”可能来自“衣”或“夷”，是周人对商的特殊称谓。但随着时间的推移，早期的贬义逐渐消除，古人常常殷、商对举，以增加行文的韵律性。“殷”本义有“作乐之盛”，“殷商”两字合用时，“殷”或可释为盛大之意。商丘既是商人祖先居住之地，与商国号之来源密切相关，在历史上便有商、商丘之称，同时又是殷商后裔所居之地。在今天的语境中，“殷商之源”表明了商丘是灿烂的商文化发源地这一重要地位。
商丘的“商”和“丘”是什么意思？历史上商丘为什么又叫商邱？:睢阳怎么读
商丘的“商”的含义。
商丘地标就是“商”字，那这个“商”字是什么意思呢？ 许慎的《说文解字》中对“商”字的解释是计算、估量。然而，小姐姐讲史认为这种解释有些牵强。因为对于商丘，比《说文解字》早五六百年的《诗经》，明确记载“天命玄鸟，降而生商。”且不说玄鸟是商朝、秦朝的崇拜，都是远古女生吃了玄鸟下的蛋而生下的宝宝。也不说玄鸟是仙鹤（发明地动仪的张衡语）还是凤凰（郭沫若语）或者是燕子，单单是这个“降而生商”， 就能证明，这个商字不是动词而是名词。
我们要考证商字的本意，仅仅靠殷商时期的文字甲骨文还不够，就是研究夏朝的骨刻文（刘凤君的发现）也不够，还要研究破译“降而生商”舜帝时期的陶文。不过，就目前而言非常不现实，小姐姐讲史只能凭着自己对理解来看待破译这个商字。 就商字的甲骨文来看，它很像钱。“钱”的本意就是农具，就是个铲子，后来作为货币就是布币。也就说在舜帝时期，帝喾的儿子契是搞农业的。王国维在《说商》（《观堂集林》第二册卷第十二《史林四》，中华书局1959年版，516-518页。）中并没提到“商”地为什么叫商？
小姐姐讲史只好从燧人氏着手，燧人氏所在的地方就商丘，当时还叫燧明国。众所周知，燧人氏发明了火，是人类始祖天皇，也是名副其实的火神。 “天命玄鸟，降而生商。”的契，也就是阏（e）伯并非是火神，他当时被帝喾封在商地，是为火正。燧人氏发明了火，而火则是钻木取火，这个木是不是跟“商”这个农具有些关系呢？以至于后来这里这里命名为商呢！
而且“契”的本意就是除草的意思，而且还是在兽骨、龟骨刻字的刀笔的意思。是不是奖赏阏伯治水有功，而把它封在商这个地方，让他担任火正，希望他能在农业方面取得像燧人氏一样的成绩呢？
商丘的“丘”的含义。
商丘火神台即阏（e）伯台
《说文解字》：“虚，大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。”又云：“丘谓之虚。从丘虍声。” 而虚通假墟，我们知道殷墟就是殷商留下的遗址，那么商丘也可以叫商墟，就是阏伯这个商部族的祖先留下的遗址。另外，墟有坟墓的意思，殷墟、商丘的意思就是这里有殷人、商人的坟墓。商人很明显是殷人的祖先，商人的坟墓就是火神台。火神台既是最早的观星台，也是纪念阏伯的圣地，更是阏伯长眠之地。丘也有陵（墓）、高台之意，阏伯封于商地又是商人的祖先，他的后世子孙王亥善于经商，当年是“钱”的农具的“商”字，也成了流通货币。王亥将这里打造成了三商之源，故而商丘就叫商丘！
商丘为什么叫“商邱”？
这个跟孔子的避讳有关，从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后孔子就是大圣人了。孔子名丘，为了避讳在人名上丘字加阝（fu）成邱字,北宋改字读作某（mou）。1545年嘉靖帝置商丘县，此时小姐姐认为丘字应读作某音。1725年雍正帝将人名、姓氏、地名所涉及丘字的都改成邱字，邱字的读音为七音。上图中的“腾心”、“圆丘”应为“朕心”、“圜（圆）丘”不过，天子祭天的圜丘，字不改，音不变。民国后，避讳制度消除，商丘不叫商邱又重叫商丘了。
商丘是美丽的城市，有美丽的日月湖；也是最古老的城市，拥有6000年的历史；更是最有文化底蕴的城市，是道家（老庄）、墨家（墨翟）、名家（惠施）的发源之地，还是孔子祖籍所在地。刘裕、赵匡胤、赵构、韩林儿也因这里或在这里建国称帝。
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