潍坊周边对中老年妇女怎么称呼?:妇女的拼音

回答问题:你问“潍坊周边对中老年妇女怎么称呼?”在潍坊东至高密,西至青州以西至滋博周村,南至临沂搭界处,对中老年妇女大都是叫大娘或大姨,年龄稍大些的称呼(叫麻麻 MaMa实际上就是奶奶)。

在潍坊周围,较为普遍的情况下对中老年妇女称呼大娘,说得洋气点称呼大姨,古老原始的年龄稍大点的中老年妇女就叫“麻麻”,就是,妈妈的妈妈。这个软件无法用拼音声调写在“麻麻的上边“上标”处表音。

以潍坊为中心西至章丘,东至高密以东到胶莱河,南至临沂区域方言,相而言,都比较“土”。这些区域口音土话不太好听,也很咬口,与标准普通话相差甚远,但比浙江温州的方言好懂得多,只是土点而已。

上了年纪的人还用土话说,八零以后的轻轻代,就很少用土话称呼了,见了中老年妇女,不是叫大姨就是喊奶奶了。时代在发展,拿中老年妇女称呼“麻麻”的方言土语渐进消失了。“麻麻”的叫法说不定能成非遗。

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汉语拼音发明者是谁?:妇女的拼音

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还是去年冬天吧,突然收到微信的推送,“汉语拼音之父,周有光先生离开了我们”。

这位中国著名语言学家,早年研读的却不单纯是语言文字,还有经济学。1955年,他被调到北京,进入中国文字改革委员会,才专门从事语言文字的研究。

周有光先生是汉语拼音方案的主要制订者,制订了《汉语拼音正词法基本规则》,在语言文字学和文化学领域发表专著30多部,论文300多篇,在国内外产生了广泛影响。2017年1月14日,周有光去世,享年112岁。

美了一辈子的妻子

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可能很多人对这位“拼音之父”很陌生,但是他的妻子张允和,却被广大群众所熟知。她是著名的“张家四姐妹”的“二姐”,是沈从文口中的“二姐”,民国最后一代大家闺秀。她自称家庭妇女,却足足美了一辈子。

在周有光生前狭小的书房里,最显眼的便是他与夫人张允和的合影。照片上的张家二姐笑靥如花,似乎仍在温柔地注视着相携走过近70载的爱人,陪他回味这一世纪的风雨。

周有光先生生平

当然,我们重点还是要说说周有光先生。

出生于1906年的周有光,十岁时随全家迁居苏州,入当时初始兴办的新式学堂读书。

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1923年,他考入上海圣约翰大学主修经济,语言学。抗日战争爆发后,他举家逃难到四川,先后任职国民政府经济部农本局任重庆办事处副主任,主管四川省合作金库。

抗战胜利后,他重新回到新华银行工作,先后被派驻纽约,伦敦。之后又被派往欧洲,他发现欧洲人对字母学很重视,于是买了许多字母学的书自学。回国后,因为他之前发表和出版过一些关于拼音和文字改革的论文和书籍,周有光被中国文字改革委员会邀请担任汉语拼音方案委员会委员。

中间历经各种历史变革,周有光先生一度被称为“反动学术权威”、“社会渣滓”以及“没有了用的”、“专家专家,专门在家”。

1979年4月,国际标准化组织在华沙召开文献技术会议,周有光在会上代表中华人民共和国发言,提议采用“汉语拼音方案”作为拼写汉语的国际标准。

1982年国际标准化组织通过国际投票,认定《汉语拼音方案》为拼写汉语的国际标准(ISO7098)。

1988年,公布《汉语拼音正词法基本规则》,周有光从上世纪五十年代开始主编《汉语拼音词汇》,成为电脑中文词库基础。

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周有光出生于1906年,按当时的历法,尚是清朝光绪三十二年,后又经历北洋政府、国民政府和新中国,因而被朋友戏称为“四朝元老”。有一次,他去医院检查,在年龄一栏里填了“97”,挂号的人大概以为他糊涂了,想都没想,给改成了“79”。

走过那样一个充满动荡与不安的世纪的人生路,得经历多少风风雨雨?提起那些往事,老人总是感慨连连。“我这一生最艰难的时期就是抗战八年在重庆。有一次出差回来,发现办公室都被炸光,同事不知去向,回到家,发现家也已被炸得精光,家人生死不明……”那种备受煎熬的滋味我们今天根本无从体会。

“一个人的大脑里有两套系统,一个是逻辑系统,就是思维能力;一个是记忆系统,记忆能力。这两个系统不一样的。我呢,记忆系统不行了,好多原来知道的东西现在都忘了。可是思维系统还没有坏。为什么没有坏?据心理学家讲,因为我一到年纪老,我都在看书写文章,要动脑子,动脑子呢,脑子就不容易坏,因为中国旧的讲法是,年纪老了,不要动脑子了,要保养了。其实刚刚相反。现在新的讲法是,年纪老了要动脑子。动脑子可以保持健康,特别是老年人可以长寿。”周有光悠然地谈起自己的心得,“要从爱人类的角度来爱国。”

也许只因为有这样一颗永远不放弃思考的大脑,他的心灵深处才永远拥有一个独立与自由的天地。

感谢您的邀请,下个问题再见咯~

汉语拼音字母起源于什么时候?:妇女的拼音

中国原来是没有拼音的,我母亲在年轻时曾当过民办教师,而且她在学生时代成绩也颇为出色。

她告诉我,在她当学生时代,当时还没有拼音一事,是后来才有的。

我在上学时,在拼音方面有一定的天赋,而这却正式是大多数同学最为头疼的课目。

根据国家教育部们的决定,是在1958年,根据英文字母的特点,引进和改进了其特点,成为中国特色的拼音。

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世界上的文字只有拼音文字和象形文字吗?有哪些文字系统?:妇女的拼音

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星战中的语言

世界上的语言有5000种以上,也有说7000种的。至于文字,就比较少了,地理大发现之前,有文字的语言非常少,连1%都不到,绝大多数语言是没有文字的。

公元15世纪之后,世界开始了第一次全球化,大批没有文字的语言,在借鉴其他文字的基础上,创造了自己语言的文字。 世界上最早产生文明的几个地区,比如西亚、北非、印度、希腊、中国等地,很早就产生了自己的文字,加上地理大发现后人们创造的新的文字,世界上的文字形态可谓五花八门,千奇百怪。但是,无论看起来如何花哨难辨,文字作为一种记录语言的符号,基本上可以清晰地分成拼音文字和象形文字两种。

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世界上绝大部分文字系统都是拼音文字。但是,拼音文字(或叫字母文字)也不是大家通常认为的都是根据声音拼出辅音元音组合在一起就行了。有些拼音文字非常特殊,仔细了解之后会觉得很惊艳,也会很受启发,而且越是古老的语言,越是有特色。 人们把全世界的文字系统分成几个类型:

第一种 全音素文字

全音素文字:这个很好理解,就是文字记录了语言的所有发音音素,口语和书写一致。欧洲大部分语言都属于这种全音素文字,包括我们最熟悉的英语。比如英语bad(坏)这个词,发音为/bæd/,文字记录bad包含了发音的所有音素,由三个音组成//b/,/æ/,/d/。这就是全音素文字。当然,由于历史和习惯及语言变迁等原因,英语的书写和发音已经不完全一致,比如like这个词,后面的e就不发音。其他大部分欧洲语言是“所见即所得”,写的和读的基本上完全一致,包括西班牙语,德语,俄语等。

如果汉语也写成全音素文字,字母采用拉丁字母的话,比如“天”写成tian,包括辅音词首t,词尾辅音n,复合元音ia,那汉语也就成了全音素文字了。

欧洲语言都是全音素文字,大部分是拉丁字母拼写,一些东欧语言使用西里尔字母,拉丁字母和西里尔字母都来源于希腊字母,希腊字母又源于腓尼基字母,腓尼基字母又源于楔形文字和埃及圣书字。当然了,腓尼基字母还诞生了阿拉伯字母、希伯来字母,还有人说现在印度广泛使用的天城文也是来自腓尼基字母,这样看来,全世界绝大多数字母文字都来自于腓尼基字母。(注:腓尼基就是地中海东岸沿海一带,包括叙利亚沿海、黎巴嫩、以色列一带)。

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腓尼基字母

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希腊字母

第二种 辅音音素文字

辅音音素文字:这个就比较稀奇了,至少我们不太熟悉,了解了这种文字写法后,你会很受启发。

辅音音素文字,顾名思义,就是文字中全是辅音,没有元音。没有元音?这是是一种啥语言?

我们拿英语来举个例子,英语是全因素文字,一个词中既有辅音也有元音,比如talent(天才)这个词,如果写成辅音音素文字就是tlnt,中间的两个元音a和e全没有。

只有辅音,怎么发音呢?总不至于念成t、l、n、t吧?当然不是只念辅音了,tlnt这个词还是念成talent(叹愣特),只不过写成tlnt而已。其他的比如banana,写成bnn,believe写成blv。

最著名的完全以辅音书写的语言有阿拉伯语和以色列的希伯来语。这两种语言都非常古老,是不是越古老的语言越有趣,越有启发性呢?

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希伯来语字母

纯粹从信息学的效率来说,辅音音素文字的效率是很高的。因为不用写元音,节省了大量字符和时间,书写起来岂不是效率更高? 辅音音素文字的每一个辅音在不同的词中发音不同,比如b,有时候发ba,有时候发be,有时候又发bi音,发什么音完全根据这个词的情况约定俗成。初学者学习时,会在辅音上添加一些标音符号来表示,就像我们小时候看的带有拼音的文章一样,在正式文本中是没有这种标音符号的。

第三种 音节文字

音节文字:这个有一种语言非常典型,就是日语。日语的每一个字母都代表一个音节,这个音节既包括元音也包括辅音。比如“か”发音为ka,包括辅音k和元音a,共同组成一个音节。

日语里有50个音节,俗称50音。日语所有的单词都是由50个音节组成,这就是典型的音节文字。

注意,音节文字和辅音音素文字很大的不同是,音节文字的一个音节か,永远是发ka。而辅音音素文字,k有时候发成ka,有时候又发成ki,这是很不同的。日语的音节,か发ka,而く又发成ku,虽然两个字母かく里面都包含k这个辅音,但是这两个字母看起来完全没有关系,也一点也不像,这就是音节文字的特点。

韩语也算是音节文字,虽然韩语字母中包含辅音字母和元音字母,但是这些都是固定组合成音节,再按照汉字的样子组成方块字。总体上来说韩语也属于音节文字。有人把韩语归成“特征文字”,就是音节的发音与字母的位置和形状也有关系。

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五十音图

第四种 元音附标文字

元音附标文字:这种文字系统也很有意思,据说日语最初出现假名的时候也是参考了这种文字系统。

元音附标文字最著名的语言有天城文(印地语,最多印度人说的语言),南亚、东南亚梵语文化圈的几乎所有语言都是使用元音附标文字。

元音附标文字可以说是以上介绍的“辅音音素文字和音节文字两种文字的混合体”。对元音附标文字来说(这里用拉丁字母转写一下),一个字母本身就包含一个元音一个辅音组成的音节,比如印地语天城文字母ka可能写成के ke、कु ku、की kī、का kā等,只是在字母क(ka)的不同部位标上符号,就会发出不同的音节音。又比如藏文中,字母ཀ本身表示/ka/,加上元音附标后,ཀི表示/ki/,ཀུ表示/ku/,ཀེ表示/ke/,ཀོ表示/ko/。 从记录语言的角度,这种文字是不是很有启发?

这种元音附标文字有个好处,就是省了再去造元音字母了,一个字母只要上下左右再添加点符号,就是不同的发音,从书写的角度来看比较省力,只是不知道打字的时候费不费力,不知道键盘上那些符号怎么添加的。

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印地语天城文

第五种 意音文字

意音文字:也叫语素文字。终于说到我们自己的语言了,汉语是目前世界上唯一的意音文字了。很久很久以前,埃及圣书字(象形字)和西亚的楔形文字也属于意音文字,可惜这两种文字都已经被废弃不用了,楔形文字早就废止了,埃及的圣书字到公元5世纪(也就是大约东晋时期)就已经没人会写这种文字了。

汉语是目前唯一的意音文字了。这种文字的特点不用说大家也明白,就是每个符号一个发音,和拼音文字完全不同。如果用外人的视角来看待汉字,许多使用拼音文字的人首次学习汉字会惊呼“啊,他们有几千个符号!”显然,对世界上使用拼音文字的人来说,汉字简直是比登天还难。

当然,汉字很早就发展出了“形声字”,这就是“意音文字”的特点,每个文字不仅仅是表达“意义”,也有很多声音和意义同时表达的,埃及象形字(圣书字)也和汉字有相似的特点,甚至可以说是神似。比如汉字“肚”,月字旁表示意义,土就表示声音,组合起来就表示肚子。

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题外话,汉字之所以没有发展成拼音文字,或者其他的音节文字或元音附标文字,也是有原因的。大概是中华文明很早就形成了统一的局面,但是在天下一统的局面下,四海之内南腔北调,说话无法沟通,唯有文字能传达相同意思,于是很快秦始皇帝统一中国后,很快就统一了文字。至于发音,各地可按照各自发音随便念,爱念成什么念成什么,只要念的是汉字就行,这样我们就完成了天下一统的伟大壮举。

想不到吧,文字本来是传达信息,交流沟通之用,到了我们这里竟然还有协助完成华夏统一的重大作用,是不是很神奇?

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